Tristes nouvelles du Mexique

Irene Ramos Gil — 2014-10-29T08:50:03Z

Irene nous envoie des informations sur les événements survenus ces derniers jours au Mexique

Le 23 octobre 2014

Il y a un mois a eu lieu un nouvel événement affreux au Mexique. Le 26 septembre dans un village qui s'appelle Iguala au Guerrero (la région où j'ai fait mon enquête de terrain pendant la thèse) les étudiants d'une école créée pour devenir professeur rural et qui chez nous s'appelle "école normale", située dans le village d'Ayotzinapa, ont été violemment attaqués par la police municipale, laquelle a tiré sur eux, tué six personnes et pris 43 étudiants qui alors ont disparu.
Chaque jour et chaque épisode rendent cette histoire à chaque fois plus affreuse. Le maire a demandé et obtenu une autorisation pour s'absenter et il est maintenant en fuite avec sa femme, le gouvernement fédéral a tardé plusieurs jours à reconnaitre qu'il ne s'agissait pas d'une "affaire locale", l'enquête policière qu'il a démarré n'a rien trouvé de certain jusqu'à aujourd'hui, et on craint que les 43 étudiants disparus aient été cruellement assassinés.
Il y a une lettre signée par des personnes habitant à l'étranger, mexicains, intellectuels célèbres, académiciens, etc. Cette lettre a circulé depuis quelques jours et aujourd'hui elle a été remise aux différentes ambassades du Mexique, un peu partout dans le monde. C'est ce que j'ai fait ici au Chili.
Vous pouvez signer encore la lettre ou la diffuser parmi vos contacts. En tout cas, je voulais vous tenir au courant et je continuerais à vous dire s'il existe une autre forme pour nous aider à la diffusion. Par ailleurs, il y a eu de nombreuses manifestations dans tout le Mexique et aussi ailleurs dans le monde, notamment aujourd'hui.

http://ayotzinapasomostodos.wordpre...

Hier a été convoquée "une journée d'action globale pour Ayotzinapa" et il y a eu des manifestations dans plusieurs pays du monde et la remise de cette lettre dans les Ambassades. Au Mexique presque toutes les universités ont fait grève (paro) pendant deux jours.
Une manifestation partait d'un peu plus loin que le musée d'Anthropologie, depuis l'Angel de la Independencia et se dirigeait vers la place centrale (el Zócalo). Ils ont été assez nombreux, tout le monde n'a même pas pu entrer dans la place centrale qui a été débordée.
En ce qui concerne les dénonciations internationales, ce qui s'avère maintenant est que l'actuel gouvernement mexicain avait reçu l'approbation des affaires étrangères, en raison des réformes et privatisations qu'il a entamé récemment pour offrir des biens publics aux entreprises internationales. Maintenant son image montre la réalité d'un état qui ne respecte pas le droit ni les lois et qui se met au service des groupes criminels. En français il y a cet article qui rappelle la politique de François Hollande, par exemple :

http://www.liberation.fr/monde/2014...

Des informations sur les manif d'hier, se trouvent ici :

http://www.sopitas.com/site/394023-...

29 octobre

Boycotter le tourisme au Mexique ne me semble pas la meilleure façon d'aider. Au contraire, il est très important que le pays ne reste pas isolé dans sa violence. Certainement, il y a des endroits où il ne faut pas aller comme touriste, mais tout n'est pas comme ça.
Dans ce sens, je veux vous dire qu'il est important que ce qui se passe chez nous soit diffusé à l'étranger. De même qu'entamer une sortie de cette violence pourrait être favorisée par l'intervention d'un tribunal international, car l'état mexicain a protégé jusqu'à aujourd'hui les crimes les plus infâmes, s'il ne les a commis lui-même, comme c'est le cas pour les étudiants normaliens d'Ayotzinapa.
Au milieu de cette tristesse et de cette désolation des mouvements et des protestations sans précédents ont lieu dans tout le Mexique, ainsi que des manifestations de soutien à l'étranger. Il semble que commence une nouvelle étape de notre histoire, évidement, on ne sait pas où cela peut nous entraîner.

Soutenance de thèse : Alliance et violence Rapports d'autorité sur trois générations au Guerrero et en Oaxaca (Mexique)

Irene Ramos Gil — 2012-10-12T16:47:01Z

Chers amis, Chers collègues,
J'ai le plaisir et l'honneur de vous inviter à la soutenance publique de ma thèse
en vue de l'obtention du Doctorat de Sociologie, intitulée :

Alliance et violence Rapports d'autorité sur trois générations au Guerrero et en Oaxaca (Mexique)

sous la direction de :
Alain COTTEREAU

devant le jury composé de :

Élisabeth CLAVERIE, Directrice de recherche au CNRS, Susan
DRUCKER-BROWN, Professeur à Cambridge University, Odile
HOFFMANN, Directrice de recherche à l'Institut de Rercherche pour le
Dévéloppement, Annick LEMPÉRIÈRE, Professeur à l'Université
Paris 1, Françoise LESTAGE, Professeur à l'Université Paris 7

qui aura lieu :

le Lundi 22 octobre 2012 à 14h00, salle 1
à l'École des Hautes Études en Sciences Sociales
105 Bd Raspail, 75006, Paris

La soutenance sera suivie d'un pot auquel vous êtes également conviés

Irene A. R. Gil

Centre d'Études des Mouvements Sociaux — Institut Marcel Mauss, EHESS, Paris

Résumé : Cette thèse porte sur l'alliance des familles et la violence politique au Mexique et, plus précisément, sur les modalités particulières de leurs connections et de leurs influences réciproques. Elle résulte d'une enquête de terrain dans le Mexique méridional : régions de Costa Chica, au Guerrero et de la Sierra Norte, en Oaxaca. L'observation ethnographique à l'intérieur des familles a été échelonnée sur quatre années, elle s'est étendue à l'étude des trois générations accessibles et à leur histoire. L'objet d'enquête a porté en premier lieu sur les alliances matrimoniales. L'analyse aborde le mariage non pas comme institution, structure ou stratégie, mais comme forme de vie pratiquée et jugée par les intéressés. Une sociologie de l'évaluation et de la critique est mise en oeuvre pour décrire et croiser les points de vue et les pratiques des différents acteurs concernés à des échelles temporelles variées, en combinant l'analyse des compréhensions rétrospectives et des horizons d'avenir que dessinent les alliances dans chacun de leur contexte. L'histoire de la violence est amorcée par des points de vue féminins : certains récits de grands-mères témoignent, d'une part, d'un fratricide et, d'autre part, du meurtre d'un cacique dans la Sierra Norte en 1945. Ce sont les traces d'une histoire qui introduisent à une imbrication particulière de l'alliance matrimoniale et de la violence locale à leur époque, marquée par l'absence d'abris contre la violence, même à l'échelle des liens familiaux de premier degré. Les grands-parents ont vécu une période où l'autorité des anciens s'exerçait tant au sein des pouvoirs locaux qu'au sein des alliances, puis eux et leurs descendants ont vécu les bouleversements ultérieurs avec leurs perceptions et leurs évaluations propres. Les formes d'autorité, les effondrements de légitimité au profit des rapports de pouvoir et de la violence prennent un éclairage particulier avec les récits et les analyses de ceux qui ont eu à vivre avec « la violence » plus qu'ils ne l'ont exercée. L'ethnographie du politique pratiquée ici observe ainsi les jugements d'injustice et d'illégitimité. Trois moments de l'analyse, à savoir, l'autorité locale au temps des grands-parents, les relations multiples sur trois générations, puis l'ethnographie contemporaine d'une noce, scrutent les redéfinitions des liens entre générations et hiérarchies, au profit de rapports plus égalitaires et les modifications de frontières entre l'alliance et la violence. Malgré les apparences, la violence ne porte plus aujourd'hui le poids de la fatalité qui l'habitait hier.

Ici et ailleurs

Tristes nouvelles du Mexique

Soutenance de thèse : Alliance et violence Rapports d'autorité sur trois générations au Guerrero et en Oaxaca (Mexique)

Alliance et violence Rapports d'autorité sur trois générations au Guerrero et en Oaxaca (Mexique)