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	<title>Ici et ailleurs</title>
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	<description>Association pour une Philosophie Nomade</description>
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		<title>Ici et ailleurs</title>
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		<title>Elope, elope, Penelope !</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Germinal Poltron</dc:creator>



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&lt;p&gt;&#171; D&#233;sormais, son titre de docteur et un manteau bon march&#233; mais imperm&#233;able dissimulaient au monde ext&#233;rieur la modestie de sa condition &#187; Stefan Zweig, Le voyage dans le pass&#233; (1929 ?) &lt;br class='autobr' /&gt;
1- How many my best friend(s) do you have ? (Au-del&#224; de dix, cela devient vraiment pr&#233;occupant). &lt;br class='autobr' /&gt;
2- Contrairement &#224; ce qu'on voit souvent au cin&#233;ma, il ne suffit pas que deux solitudes se rencontrent pour qu'elles s'accordent (haha !). &lt;br class='autobr' /&gt;
3- Lorsque, dans un couple durable, les plafonds de verre des (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://casus-belli.ici-et-ailleurs.org/spip.php?page=rubrique&amp;id_rubrique=55" rel="directory"&gt;Actualit&#233;&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;&#171; D&#233;sormais, son titre de docteur et un manteau bon march&#233; mais imperm&#233;able dissimulaient au monde ext&#233;rieur la modestie de sa condition &#187;&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Stefan Zweig, &lt;i&gt;Le voyage dans le pass&#233;&lt;/i&gt; (1929 ?)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1- How many &lt;i&gt;my best friend(s)&lt;/i&gt; do you have ? (Au-del&#224; de dix, cela devient vraiment pr&#233;occupant).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2- Contrairement &#224; ce qu'on voit souvent au cin&#233;ma, il ne suffit pas que deux solitudes se rencontrent pour qu'elles s'accordent (haha !).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;3- Lorsque, dans un couple durable, les plafonds de verre des conjoints ne se situent pas &#224; la m&#234;me hauteur, c'est g&#233;n&#233;ralement le sujet le moins bien dot&#233; qui l'emporte, entra&#238;nant &#224; la longue l'autre vers le bas ; ceci plut&#244;t que l'inverse &#8211; h&#233;las.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;4- &lt;i&gt;Encore une fois sur les illusions du progr&#232;s&lt;/i&gt; : on se demande bien comment on faisait pour s'orienter dans une ville inconnue quand le GPS n'existait pas ; on se demande bien comment on faisait pour &#233;changer des messages &#224; distance quand le t&#233;l&#233;graphe, le t&#233;l&#233;phone, Internet n'existaient pas ; on se demande bien comment on faisait pour se rendre de Paris &#224; Toulouse quand le TGV n'existait pas ; on se demande bien comment on faisait pour supporter l'existence quand les tranquillisants n'existaient pas... etc., etc.&lt;br class='autobr' /&gt;
Et pourtant : on ne sait pas, on ne sait plus comment on faisait &#8211; &lt;i&gt;mais on faisait&lt;/i&gt;...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;5- &lt;i&gt;Rogo, encore un effort pour &#234;tre tout &#224; fait l&#233;vinassien&lt;/i&gt; ! Dans une tribune publi&#233;e par &lt;i&gt;Le Monde&lt;/i&gt; le 6 f&#233;vrier dernier, le philosophe Jacob Rogozinski verse beaucoup de larmes &#8211; sur les Palestiniens victimes de la destruction en masse de Gaza, mais davantage encore sur les Juifs qui avalisent silencieusement ces crimes innommables qui se commettent en leur nom &#8211; ceci comme l'indique suffisamment le titre de son papier &#8211; &#171; Qui nous pardonnera ? &#187;. &lt;br class='autobr' /&gt;
Ce ne sont pas les fortes paroles qui manquent dans ce texte dont l'auteur met en avant son titre de fils de rescap&#233;s de la Shoah : &#171; Pour la premi&#232;re fois de ma vie, j'&#233;prouve la honte d'&#234;tre juif &#187; &#8211; une nouvelle sorte de honte, celle de se situer du c&#244;t&#233; du bourreau et non plus des victimes. Jamais, note &#233;galement le disciple de Jean-Fran&#231;ois Lyotard et Jean-Luc Nancy, il n'a &#233;t&#233; le t&#233;moin ni la cible d'un acte antis&#233;mite en France &#8211; un belle pierre au passage dans le jardin de Darmanin, Retailleau et toute la clique qui surfe sur la &#171; vague &#187; d'antis&#233;mitisme d&#233;ferlant aujourd'hui sur la France.&lt;br class='autobr' /&gt;
S'affirmant juif par fid&#233;lit&#233; aux morts davantage que par foi religieuse, la belle &#226;me met en sc&#232;ne sa peine et sa souffrance. Les Palestiniens passent &#224; l'arri&#232;re-plan, ne sont plus que le pr&#233;texte de ce show narcissique et lacrymal. Ceux qui ont surv&#233;cu au massacre de Gaza, ceux qui subissent en ce moment en Cisjordanie les assauts des corps d'&#233;lites de l'arm&#233;e isra&#233;lienne se moquent bien de la demande de pardon path&#233;tique du philosophe &#224; la retraite. Ce qu'ils veulent, ce ne sont pas des excuses (lesquelles ne ressuscitent pas les morts) mais leur terre. Rogozinski, dans son lamento, n'a pas un mot pour r&#233;clamer l'&#233;vacuation des territoires palestiniens occup&#233;s par Isra&#235;l. Pas un mot de &lt;i&gt;politique&lt;/i&gt;, &#224; proprement parler, dans ce texte. Le show christique de ce p&#233;nitent blanc n'abuse personne, l'exhibition morale du philosophe est ici un &#233;cran de fum&#233;e devant la r&#233;alit&#233; &#8211; aux derni&#232;res nouvelles, c'est, sous l'&#233;gide de Trump, d'un nettoyage ethnique en grand de la bande de Gaza qu'il est avant tout question. Et puis, nous n'avons pas oubli&#233; que ce ma&#238;tre de la philosophie larmoyante fut l'un des premiers, apr&#232;s le 7 octobre, &#224; sonner l'hallali contre le Hamas, incarnation de l'obscurantisme islamo-terroriste et barbare entre tous les barbares &#8211; dans les m&#234;mes colonnes du &lt;i&gt;Monde&lt;/i&gt;. Pauvre philosophie que celle qui n'a que le soupir de la cr&#233;ature accabl&#233;e &#224; nous faire entendre...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;6- Je me rappelle Ivan Rebroff qui faisait de fr&#233;quentes apparitions sur les plateaux de t&#233;l&#233;vision de l'ORTF dans les ann&#233;es 1960, pour y interpr&#233;ter d'une voix grave des rengaines emprunt&#233;es au r&#233;pertoire populaire russe, affubl&#233; le plus souvent d'une tenue cosaque et d'un bonnet de fourrure. En fait, Rebroff &#233;tait allemand et s'appelait Hans Rolf Rippert. Son fr&#232;re, aviateur dans la Luftwaffe pendant la Seconde guerre mondiale, se vantait d'avoir abattu le Lockheed P-38 Lightening pilot&#233; par l'auteur du &lt;i&gt;Petit Prince&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;7- Quand un quidam oublie sa photo de mariage dans un bouquin qu'il d&#233;pose dans une bo&#238;te &#224; livres, il est bien difficile de d&#233;cider s'il commet un acte manqu&#233; caract&#233;ris&#233;, s'il est juste merdique et d&#233;sordonn&#233; &#8211; ou bien carr&#233;ment s'il vient de divorcer.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;8- Depuis qu'il a &#233;t&#233; &#233;quip&#233; d'un bracelet &#233;lectronique fix&#233; &#224; la cheville, Sarkozy porte un kilt par mesure d'&#233;conomie &#8211; celui lui &#233;vite de devoir d&#233;couper au ciseau tous ses bas de pantalons. Il ne peut plus prendre de douche, forc&#233;ment. Alors, Carla le lave au gant avec soin, chaque matin, comme un vieillard en EHPAD.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;9- La meilleure fa&#231;on d'&#233;viter de se faire couper l'herbe sous le pied, c'est encore de marcher sur le trottoir.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;10- Avec l'Intelligence artificielle, on n'en est plus simplement au stade de la colonisation des esprits (la capture du march&#233; de l'attention &#224; l'&#232;re de la t&#233;l&#233; puis du digital), mais &#224; celui de la &lt;i&gt;commodification of the mind&lt;/i&gt; &#8211; la transformation des esprits en marchandise.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;11- &lt;i&gt;Avis aux &#233;trangers prompts &#224; abuser de l'hospitalit&#233; fran&#231;aise et qui seront d&#233;sormais soumis &#224; des tests de langue&lt;/i&gt; : mettez-vous bien dans la t&#234;te qu'un sale gosse et un gosse sale, &#231;a n'est pas du tout la m&#234;me chose. Un sale gosse peut &#234;tre d'une propret&#233; irr&#233;prochable, un gosse sale peut &#234;tre, au demeurant, un enfant mod&#232;le qui a juste jou&#233; dans une flaque, ce qui n'est pas pendable.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;12- La &lt;i&gt;normalisation fasciste&lt;/i&gt; bat son plein. Giorgia Meloni bat tous les records de popularit&#233; dans son pays, comme &#224; l'international. Au train o&#249; vont les choses, on lui attribuera bient&#244;t un Prix Nobel &#8211; peu importe lequel.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;13- &#171; Or, un ha&#239;ku sans fra&#238;cheur, n'est plus du tout un ha&#239;ku &#187; (Kenneth White, &lt;i&gt;Lettres de Gourgounel&lt;/i&gt;) . Comme les sushi, donc.&lt;br class='autobr' /&gt;
Tant qu'&#224; faire dans la fra&#238;cheur, on pourra toujours pr&#233;f&#233;rer les sushi sans obligatoirement devoir passer pour un &lt;i&gt;beuh&lt;/i&gt;...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;14- Albert Camus n'est certainement pas l'immense &#233;crivain que ne se lassent pas de c&#233;l&#233;brer ses adeptes, mais ses nouvelles et ses romans les plus c&#233;l&#232;bres proposeraient au fond une description passable et assez fid&#232;le, documentaire, de la soci&#233;t&#233; coloniale &#8211; n'&#233;tait cet insupportable parfum de morale &#224; bon march&#233; dont ils sont envelopp&#233;s. Ils me rappellent ces employ&#233;s de bureau qui, le matin, s'inondent d'after-shave de supermarch&#233; avant de partir au boulot, esp&#233;rant combattre ainsi les miasmes du m&#233;tro. Sur le fond, Camus demeure constant : le repr&#233;sentant appliqu&#233;, exalt&#233; parfois, d'une sorte de &lt;i&gt;barr&#233;sisme pied-noir&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;15- Plus le droit p&#233;nal s'encombre de normes empi&#233;tant sur le domaine des subjectivit&#233;s, des dispositions, de l'infra-liminaire, de l'intime, comme on dit &#8211; et plus, en &#233;tendant son champ d'exercice il s'enfonce dans l'impasse et r&#233;gresse vers un subjectivisme p&#233;nal ajust&#233; sur l'humeur du temps. Ce n'est pas pour rien que l'expertise psychiatrique &#233;tend son emprise d'une mani&#232;re croissante dans les pr&#233;toires. L'expert psychiatre guide le juge dans le labyrinthe des subjectivit&#233;s, des dispositions cach&#233;es, du non-dit, du refoul&#233;. Or, l'expert psychiatre, c'est le sergent de l'inconscient et, par ce biais, le flic des conduites. Pour tout ce qui concerne le domaine des m&#339;urs, des relations entre les sexes, de la sexualit&#233;, le droit p&#233;nal s'&#233;loigne toujours davantage du domaine des faits av&#233;r&#233;s, tangibles et v&#233;rifiables, pour s'&#233;garer dans le maquis et les zones grises de l'intersubjectivit&#233;, des interactions entre sujets domin&#233;es par l'affect, les flux pulsionnels, les inclinations, les gestes plut&#244;t que les actes &#8211; un vaste domaine dont le propre m&#234;me est de r&#233;sister &#224; son emprise. La &lt;i&gt;normation&lt;/i&gt;, pour ne pas parler de la normalisation, du subliminaire est, en la mati&#232;re, une pr&#233;tention d&#233;risoire, vou&#233;e &#224; l'&#233;chec. L'imp&#233;rialisme p&#233;nal est ici aussi pu&#233;ril que celui de Trump lorsqu'il entreprend de r&#233;gler en deux temps trois mouvements la question de Gaza, &#224; ses propres conditions. Ou bien encore : c'est comme si le Minist&#232;re de l'Int&#233;rieur pr&#233;tendait fixer l'heure &#224; laquelle je dois aller me coucher, et avec qui.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;16- Ce qui se passe sur les &#233;crans ne se passe pas (du tout). C'est l'impalpable fum&#233;e du pr&#233;sent.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;17- &lt;i&gt;Prendre les choses du bon c&#244;t&#233;&lt;/i&gt; : mourir dans son sommeil, s'endormir dans la paix du Seigneur, c'est comme s'offrir une grasse matin&#233;e perp&#233;tuelle et royale.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;18- L'esp&#232;ce dangereuse par excellence ce ne sont ni les loups et les serpents venimeux mais bien &#233;videmment &lt;i&gt;les enfants&lt;/i&gt; &#8211; la preuve, ces panneaux qui prolif&#232;rent &#224; proximit&#233; des &#233;coles &#8211; &#171; Attention, danger, enfants, etc. &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;19- Le suppos&#233; peuple isra&#233;lien &#233;tant &#224; l'&#233;vidence devenu une tribu fasciste plus ou moins homog&#232;ne, nihiliste, vandale et supr&#233;maciste, il serait temps de songer &#224; sa remigration en forme de dispersion &#8211; on peut &#233;videmment l'exhorter &#224; d&#233;serter la colonie de son propre mouvement, &#224; faire &lt;i&gt;raisonnablement&lt;/i&gt; son alya &#224; l'envers, mais on peut douter du r&#233;sultat. Alors, il va falloir envisager s&#233;rieusement des OQTP, des obligations de quitter le territoire palestinien.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;20- J'ai connu une fille dont le pantalon changeait de couleur quand on lui posait la main sur le genou &#8211; de vert moir&#233;, il devenait pourpre, rouge de col&#232;re. Un pantalon #Metoo, en somme.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Germinal Poltron&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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