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	<title>Ici et ailleurs</title>
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	<description>Association pour une Philosophie Nomade</description>
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		<title>Ici et ailleurs</title>
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		<title>Dieu b&#233;nit les ti&#232;des (LOL)</title>
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		<dc:creator>Corentine Gazeille</dc:creator>



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&lt;p&gt;Dieu est au diable. Nous, nous sommes l&#224;. (Pierre Bettencourt, Apr&#232;s moi, le soleil (1998) &lt;br class='autobr' /&gt;
1- En d&#233;bat : sacrifier une amiti&#233; de quinze ou vingt ans sur l'autel d'un jeu de mots un peu cors&#233; &#8211; est-ce bien raisonnable ? D'un c&#244;t&#233;, bien s&#251;r, un bon jeu de mots n'a pas de prix. Mais de l'autre, l'amiti&#233;... ? &lt;br class='autobr' /&gt;
2- Dans le monde d'hier, &#224; tout jamais perdu h&#233;las, un d&#233;p&#244;t de cookies pouvait s'entendre comme la livraison &#224; domicile d'un paquet de biscuits, &#224; l'occasion de votre anniversaire. &#192; (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://casus-belli.ici-et-ailleurs.org/spip.php?page=rubrique&amp;id_rubrique=55" rel="directory"&gt;Actualit&#233;&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;blockquote class=&#034;spip&#034;&gt;
&lt;p&gt;Dieu est au diable. Nous, nous sommes l&#224;. (Pierre Bettencourt, &lt;i&gt;Apr&#232;s moi, le soleil&lt;/i&gt; (1998)&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;&lt;div class='spip_document_972 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;a href='https://casus-belli.ici-et-ailleurs.org/IMG/png/screenshot_2026-02-19_at_17.55.37.png' class=&#034;spip_doc_lien mediabox&#034; type=&#034;image/png&#034;&gt; &lt;img src='https://casus-belli.ici-et-ailleurs.org/IMG/png/screenshot_2026-02-19_at_17.55.37.png' width='500' height='663' alt='' /&gt;&lt;/a&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;1- &lt;i&gt;En d&#233;bat&lt;/i&gt; : sacrifier une amiti&#233; de quinze ou vingt ans sur l'autel d'un jeu de mots un peu cors&#233; &#8211; est-ce bien raisonnable ? D'un c&#244;t&#233;, bien s&#251;r, un bon jeu de mots n'a pas de prix. Mais de l'autre, l'amiti&#233;... ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2- Dans le monde d'hier, &#224; tout jamais perdu h&#233;las, un &lt;i&gt;d&#233;p&#244;t de cookies&lt;/i&gt; pouvait s'entendre comme la livraison &#224; domicile d'un paquet de biscuits, &#224; l'occasion de votre anniversaire. &#192; l'&#226;ge pourri d'aujourd'hui, il s'agirait plut&#244;t d'une tra&#238;n&#233;e de suie sur votre messagerie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;3- Aux Jeux olympiques de 1924, lors de l'&#233;preuve du marathon (sur les bords de la Seine, du c&#244;t&#233; d'Argenteuil), des stands de ravitaillement &#233;taient dispos&#233;s le long du parcours. Les coureurs pouvaient y absorber, au passage, de fortes rasades de vin (rouge) ou de bi&#232;re, au choix. Comme le disait la presse communiste fran&#231;aise, jusqu'aux ann&#233;es 1960 : le vin, la bi&#232;re, &lt;i&gt;c'est pas de l'alcool&lt;/i&gt;, c'est le soutien, l'aliment et le r&#233;confort du travailleur. (source : &lt;i&gt;The Olympic Games in Paris&lt;/i&gt;, Jean de Rovera, 1925).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;4- On ne devrait pas, parfois, bouder son plaisir, face &#224; Trump : il est en train de liquider l'une des pires choses qui nous aient jamais &#233;t&#233; inflig&#233;es, et, avec nous, aux peuples du monde : l'Occident, comme concept, comme baudruche, comme fantasme et comme arme de destruction massive.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;5- Une &#233;tude longitudinale approfondie, publi&#233;e par la revue de r&#233;f&#233;rence &lt;i&gt;Quaterly for Social Medicine&lt;/i&gt; (Universit&#233; du Wisconsin) confirme que les habitants de la ville de Tende (Alpes maritimes) ne sont pas plus sujets aux tendinites chroniques que la moyenne des Fran&#231;ais. En revanche, la m&#234;me &#233;tude montre que les habitants de la ville de Condom (Gers) sont significativement moins expos&#233;s aux maladies v&#233;n&#233;riennes que ceux de la commune voisine de Valence-sur-Ba&#239;se.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;6- Il ne suffit pas de s'appeler Larcher pour &#234;tre une fl&#232;che &#8211; m&#234;me au sommet de la cath&#233;drale-&#201;tat.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;7- Que ceux et celles qui n'ont pas &#233;t&#233; potes un jour ou l'autre avec Jeffrey Epstein se d&#233;noncent !&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;8- &lt;i&gt;Prescription&lt;/i&gt; : lire aujourd'hui &lt;i&gt;Le Monde&lt;/i&gt; et &lt;i&gt;M&#233;diapart&lt;/i&gt; comme mes amis sovi&#233;tiques lisaient la &lt;i&gt;Pravda&lt;/i&gt; et les &lt;i&gt;Izvestia&lt;/i&gt; au temps de la perestro&#239;ka &#8211; chercher les traces de la v&#233;rit&#233; entre les lignes menteuses.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;9- Trouver sa nourriture intellectuelle dans les bo&#238;tes &#224; livres, comme les chats harets et les &lt;i&gt;stray dogs&lt;/i&gt; trouvent la leur dans les sous-bois, les champs et les pr&#233;s. Fuir les librairies comme de tristes gamelles &#224; croquettes. Leur pr&#233;f&#233;rer les livres-mulots, &#8211; campagnols, &#8211; l&#233;zards...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;10- Ne vous prenez pas trop la t&#234;te &#224; vous demander pourquoi les gens vous d&#233;testent, au lieu de vous aimer &#8211; c'est juste qu'il est beaucoup plus facile de ha&#239;r que d'aimer - pas compliqu&#233;, hein.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;11- N. s'alarme et se demande s'il ne vient pas de faire un mini-AVC : plus moyen de se rappeler si Sylvie Vartan est toujours de ce monde.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;12- &lt;i&gt;Logique&lt;/i&gt; (&lt;i&gt;h&#233;las&lt;/i&gt;...) : vous cherchez sur internet des nouvelles d'un vieil ami (dans les deux sens du terme) depuis longtemps perdu de vue et vous d&#233;couvrez qu'une rue de la bourgade o&#249; vous il v&#233;cut longtemps porte d&#233;sormais son nom... (&lt;i&gt;rue Daniel Maragn&#232;s, 97180, Sainte-Anne&lt;/i&gt;)... Vous vous dites que vous auriez mieux fait de vous abstenir, la curiosit&#233; &#233;tant sans doute un p&#233;ch&#233;, comme la gourmandise.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;13 &#8211; Sans blague... Il para&#238;t, on nous le r&#233;p&#232;te sur tous les tons, que nos fascistes, s'inspirant en cela de Gramsci, seraient en qu&#234;te d'&lt;i&gt;h&#233;g&#233;monie culturelle&lt;/i&gt;. Ce qui, en v&#233;rit&#233;, leur tient lieu de &#171; bataille des id&#233;es &#187;, c'est la conqu&#234;te des m&#233;dias et le contr&#244;le de la com' plac&#233;s au service de la diffusion de leur propagande, de leurs slogans, destin&#233;s &#224; seriner sans fin leur &lt;i&gt;storytelling&lt;/i&gt; &#8211; pas l'ombre d'une id&#233;e dans tout &#231;a, et moins encore trace de Gramsci.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au reste, si vous y regardez d'un peu plus pr&#232;s et tenez &#224; vous rapprocher du c&#339;ur du sujet, vous constaterez que Bollor&#233;, c'est quand m&#234;me un peu l'arbre qui cache la for&#234;t &#8211; la police, des secteurs entiers de l'arm&#233;e incluant la gendarmerie, la coordination rurale &#8211; tout &#231;a &lt;i&gt;Rnis&#233; &#224; mort&lt;/i&gt;, et la vieille droite vou&#233;e d&#233;sormais &#224; servir de force d'appoint aux fascistes &#8211; le voil&#224;, pour aller &#224; l'essentiel, le vrai visage de la &lt;i&gt;bataille des id&#233;es&lt;/i&gt;...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;14- Si la peinture a pu survivre &#224; la photographie et au cin&#233;ma, il est assez probable que la philosophie en particulier (et la pens&#233;e humaine en g&#233;n&#233;ral) survivront &#224; l'IA.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;15- &lt;i&gt;D'un autre c&#244;t&#233;&lt;/i&gt; : &#171; Dans une perspective 'moderne', il y a le pr&#233;suppos&#233; suivant : le monde demande &#224; la philosophie de l&#233;gif&#233;rer pratiquement et politiquement (&#8230;) nous nous demandons si le monde lui adresse encore aucune demande de ce genre &#187; (Jean-Fran&#231;ois Lyotard, &lt;i&gt;Le postmoderne expliqu&#233; aux enfants&lt;/i&gt;, 1986)).&lt;br class='autobr' /&gt;
Il semblerait bien que nous ayons d&#233;sormais la r&#233;ponse (cat&#233;gorique) &#224; la question : le monde, par les temps qui courent, &lt;i&gt;n'adresse plus aucune esp&#232;ce de demande &#224; la philosophie&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;16- Le centenaire s'attarde sur le sentier escarp&#233; conduisant &#224; la mort comme d'aucun.e.s aiment &#224; fl&#226;ner dans les boutiques, aux rayons des supermarch&#233;s.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;17- La querelle entre philosophie mat&#233;rialiste et philosophie id&#233;aliste de l'Histoire continue de faire rage &#8211; &lt;i&gt;Exemple&lt;/i&gt; : &#224; la question de savoir pourquoi les gens font (encore, un peu) des enfants, la second r&#233;pond : parce qu'ils s'aiment. La premi&#232;re : parce qu'ils n'ont plus les moyens de s'acheter des pr&#233;servatifs.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;18- &lt;i&gt;M&#233;diapart&lt;/i&gt; : infatigables et vertueux balayeurs et vidangeurs des &#233;curies d'Augias. Mais une fois que le m&#233;nage est fait, il faut recommencer : les &#233;curies demeurent des &#233;curies &#8211; fangeuses, par d&#233;finition.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;19- Voici d&#233;sormais la fachosph&#232;re lyonnaise &#233;quip&#233;e de son Horst Wessel. Ne manque plus que le &lt;i&gt;lied&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;20- Depuis que le fascisme exub&#233;rant de Trump s'expose &#224; visage d&#233;couvert, le concept-&#224;-tout-faire de &lt;i&gt;populisme&lt;/i&gt; s'est d&#233;gonfl&#233; comme une mongolfi&#232;re crev&#233;e. On apprend dans la douleur &#224; appeler les choses par leur nom. La vogue du populisme tenait &#224; une chose bien simple : ce mot-valise permettait de renvoyer les &#171; extr&#234;mes &#187; dos-&#224;-dos et par cons&#233;quent de se tenir bien au chaud, au centre, tout en s'&#233;brouant dans la pataugeoire du bon sens et de la pond&#233;ration. Avec Trump et tout ce qui lui fait cohorte, cela devient toujours plus difficile.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Corentine Gazeille&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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